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          《大道行简——中国化管理哲学经典36则》之十三：平安法则

老子在《道德经》中说：“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。”意思是我有三条宝贵的原则，一直持守而珍惜着它：一是慈爱，二是俭朴，三是不敢自傲而居天下先。因为慈爱所以勇敢，因为俭朴所以宽广，因为不敢自傲居天下先，所以能成就大器。此三宝是老子处世最基本的人生哲学，也是《道德经》中最根本的朴素哲学思想之一。

老子提到的“慈”和“俭”都是中国人世代传承的优秀美德，有慈悲之怀才有勇敢之心，有克勤克俭才有广博胸怀。老子这里的“不敢为天下先”更主要的论述是在“道”的层面，“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，从老子的道家思想来看，“不为天下先”与“无为而治”是一脉相承的。

古人讲究无求为安，安是本，变是末，变应是天变，人何以敢逆天而变。这里的“天”指的是自然规律，所以“不为天下先”应是在顺应自然规律的前提下，天人合一的“不为先”。“不为天下先”是不应违反事物内在科学规律的“先”。“不为天下先”表达了一种审时度势的哲学思想，也体现了古人与自然及社会和谐相处的自然观。

老子在提出上述“三宝”之后，又补充说道：“善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。”这与“不为天下先”相得益彰，互相补充。有天下先的能力而不为天下先就是一切应按客观规律办事，三思而后行，不要头脑一热，犯冒进错误。

企业家一定要有“慈”心，“慈”心就是天地之心，即包括感恩之心、责任之心、回馈之心、仁爱之心和敬畏之心等。它要求企业家及其企业对社会要有回馈之心和责任之心，对自然要有敬畏之心，对员工要有仁爱之心。要用“慈”的理念去管理企业，将“慈”融合在企业管理中，企业才能实现员工、企业、社会和自然的和谐相处。

老子的第二宝“俭”对企业管理具有更重要的意义。“崇俭”是中华民族最重要的优良品德，老子的第二宝更有现实意义，它是解决浮华之风的最好管理法宝。此外，“俭”还有收敛内蓄之意，它要求企业家在克俭的同时一定要克勤、默默耕耘、低调谦逊，把企业真正做强做大。

“不敢为天下先”要求企业在创新的同时，一定要审时度势，三思而后行，在做出决策前一定要有风险意识和责任意识。企业家在决策前一定要有全局观念，要用全维度的思想方法，有些可为先，有些不可为先。

老子2500多年前提出的“三宝”思想，体现了中华民族的优良传统和天人合一的朴素哲学思想，至今仍给我们深刻的启示。不管是过去和现在，老子的“三宝”人生哲学都是企业管理思想中很重要的组成部分。

本文节选自畅销书《大道行简——中国化管理哲学经典36则》。作者：段俊平，著名国学专家，著名书法家，知名管理学者，中华书画艺术研究院院长、中华书画艺术产业联盟主席，爱维龙媒董事长。（更多有关中国化管理相关观点，可以参见爱维龙媒段俊平先生文章）公司网址：www.luckvlong.com；联系电话：010-83065151-823；联系邮件：hejie@luckvlong.com